族老等人已经做好了灵幡，也叫魂幡。

    灵幡上用粉笔写着的一些标语，云游四海什么的，除了引路灵幡虽然注意一些外，其它的灵幡倒是不用太过在意。

    灵幡用竹竿撑着，族老请了十来个来帮忙还没有离开的人撑幡，两人抬死者遗照，两人抬祭品猪头。

    韦湘军捧了神主木牌，本来还得有一人为其撑黑伞的，但因为是晚上告庙，没有阳光，也就用不着了。

    月光朦胧，夜色森森，道路两侧阴暗的树林内，有夜虫蛙鸣叫着。

    十来人高举黑色灵幡，摸着夜色，如幽灵般前往村外不远处的武王庙，我和我的团队当然也在其中，负责引路。

    月黑风高，举灵幡的有几人胆子比较小，吓得脸色煞白，夜里行幡告庙，这是鲜有之事。

    若被其它赶夜路的人遇着，恐怕会误认为撞上了阴兵呢。

    而这个时候，本来听着令人毛骨悚然的唢呐鼓声，相对于漆黑寂静的夜来说，听着倒是给人多了几分安全感。

    一路上都很顺利，至少我没有发现什么不对劲的地方。

    山庙就建在风水树所在山坡的脚下。

    一山不容二虎，某种意义上来说风水树也算是一座庙，很少有两座庙建在同一座山，共享龙脉的。

    武王庙虽是建在山脚下，看似与山坡的风水树毫不相干，事实上它们处于同一条风水龙脉。

    之所以如此，是因为自从风水树半枯后，大部分人认为它已经失灵，所以建武王庙取而代之。

    武王庙不大，旁边有一条溪流聚水形成的水湾。

    此刻小庙大门打开着，里面有昏黄的灯光投射而出，之前韦湘军早已通知了守庙的庙祝，知会今晚前来告庙。

    守庙的苗祝年近六旬，是个鞠褛老人。

    他并不是我们本地人，是武王庙建成之后，自主跑来守庙的，听说是某座大山下来的方士，道行颇深。

    村民们感念他守护小庙，时常会送些柴米油盐等生活用品，加上香油钱，日子倒是过得不愁。

    他很少与人说话，也很少离开小庙，此刻正坐在庙门旁一座石墩上抽旱烟，见我们来了，只是点了点头。

    我发现一直面无表情的韦湘军，脸上多了一些变化，因为夜色遮笼，少有人发现他的神色变得很是狰狞。

    要不是我一直留意着他，恐怕此时也难以发现。

    他脸上挂着冷笑，目光幽幽，带着怨恨和恶毒之色，盯着守庙老人，似有什么深仇大恨般。

    守庙老人瞥了韦湘军一眼，蔑视之色一闪而没，低头继续抽着旱烟。

    我们抬着韦世勇的遗照和猪头进入小庙内，门内有一座方形天井，中央有条石板路通过，正前方供奉着不怒自威的武王雕像，左边是观音大士，右边是华光大帝。

    庙门左侧有一只铜钟悬挂在梁上，右侧供奉土地爷神像，神像旁有一扇小门，门内是灶社，里面供奉着灶神爷。

    韦湘军将自己儿子的神主木牌放在正中供桌上，随后去敲响了丧钟。ＷwＷ.ΧＬwＥй.coΜ

    钟声在黑夜中远远传荡出去，回荡不息。

    焚香祷告，一番祭拜，事情进展得很顺利。

    告庙回到灵棚后，又唱了一段经文，看时间已经到晚上十一点多。

    我们停了下来休息，坐在方桌上，早有人准备好宵夜，将饭菜摆上。

    吃喝完毕，我想找韦湘军商量接下来的事宜时，却寻不着他的身影。倒是之前在停尸房遇见的鬼媒人找上了我，说女方那边已经准备好了。

    结阴亲由于混杂了红、白两事的礼仪，我和鬼媒人各有主张，最后商榷，并没有达成一致，只能各行其事。

    现在到了鬼媒人的时间，我和我的团队让出场地，坐在一旁看着，偶尔配合下，倒不用出太大力气。

    也亏得韦湘军找来了这个鬼媒人，省了我很多麻烦，毕竟人家是专业的。

    找不到韦湘军，鬼媒派人到他房间拿了聘礼，聘礼中除了“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果是真的，衣服和首饰都是纸糊的冥器，送到停尸房内。

    阴亲中，迎娶仪式是必不可少的，灵堂内鬼媒人换了一些大红之物，摆了喜糖，供奉“百份”全神，并且在棺上系大红花一朵，上有绸缎写着“新郎”二字。

    这时我看到了另外的四名抬棺匠，他们换了一身喜庆的装束，抬着花架轿子，跟在鬼媒人之后，前往迎娶新娘进门。

    来到停尸房，确切来说应该算是女方的闺房，女尸已经入殓，一具红棺摆放在两张矮凳上，棺材上有女方的照片，红花一朵，绸缎上写着“新娘”两字。

    鬼媒人捧起女方棺材上的照片，四名抬棺匠抬了棺材跟在后面，进了灵棚。

    我和我的团队负责奏乐，与先前的丧礼不同，此时换了一首喜庆的曲调。

    将女方棺材迎入灵堂内，摆放在右侧，与韦世勇的棺材一左一右，两人的相片